Музей "Природа и люди"

Изображение петроглифов

До возникновения письменности люди передавали информацию друг другу и выражали свои мысли и чувства с помощью наскальной живописи. Благодаря огромной работе советских и российских археологов на территории России обнаружено и изучено множество граффити и живописных изображений — петроглифов. Есть такие археологические находки и в Бурятии.

Петроглифы Бурятии
Наскальная живопись — это древнейший вид искусства, появившийся задолго до возникновения письменности. Рисунки, сделанные первобытными людьми на стенах пещер и на поверхности скальных выходов, существуют по всему миру: петроглифы находили в Сахаре, Казахстане, Франции, Алжире, а также в России — известны воронежские, беломорские, онежские петроглифы. Есть петроглифы и в Бурятии, на сегодняшний день на Байкале и в Забайкалье найдено более сотни живописных археологических памятников разных исторических периодов.

Древние наскальные рисунки на территории Бурятии впервые были упомянуты Г. Ф. Миллером в 1735 году, и с тех пор они неизменно привлекают внимание ученых.

Бурятские петроглифы расположены в основном вокруг Байкала и по берегам больших рек — Баргузины, Джиды, Селенги. Бурятские пи́саницы (еще одно название для наскальной живописи) различаются сюжетами, уровнем мастерства автора и детализации изображений, поскольку относятся к различным эпохам существования человека.

Наиболее многочисленными среди петроглифов, найденных в Бурятии, являются изображения, относящиеся к эпохе перехода от бронзового века к железному. На них изображены фигурки людей, птицы в полете и точки за оградой, которые, вероятно, изображали загоны со скотом.

К эпохе средневековья относятся граффити и писаницы, выполненные красно-коричневой краской. Этот уже более сложные рисунки, на них можно увидеть лошадей, оленей, верблюдов, всадников, повозки, а также схематические изображения солнца — солярные знаки. К более позднему времени относятся изображения буддийского храма и бодхисатвы.

Большой вклад в изучение бурятских петроглифов сделал в ХХ веке советский археолог А. П. Окладников, который не только зафиксировал и описал множество древних наскальных изображений, но и предложил трактовку многих сюжетов. По его мнению, петроглифы с изображением всадников были своеобразными иллюстрациями к героическому эпосу народов Сибири. Быт кочевников отражают петроглифы, относящиеся к монгольскому времени, и проникновение в регион буддизма также нашло свое отражение в наскальной живописи.

Поскольку петроглифы часто располагались недалеко от святилищ, они, без сомнения, были связаны с религиозными верованиями людей, а также фиксировали древние астрономические представления. Бурятские петроглифы интересны еще и тем, что зачастую рисунки, относящиеся к разным эпохам, расположены недалеко друг от друга, а средневековые жертвенники соседствуют с петроглифами бронзового века. Вероятно, люди, жившие в более позднее время, уважительно относились к изображениям, оставленным предками, и боялись их повредить, чтобы не разгневать духов.

С конца 1980-х годов ученые занимаются вопросом укрепления и реставрации древних наскальных изображений, которые подвергаются постоянному воздействию воды и ветра, была разработана методика консервации петроглифов. Являясь частью культурного наследия и предметом изучения археологов, наскальная живопись в то же время — одна из главных достопримечательностей Бурятии.
Дата изменения: 15.09.2025 11:07:58
Кем изменен (имя): (barmayeva@bk.ru) Баирма Армаева
Субъект РФ, район:  Республика Бурятия, Тункинский район
ООПТ:  Тункинский нацпарк
Категория:  Предметы печатной продукции
Материал:  пластик
Место создания:  -
Период создания:  -
Размер, см:  -